關於陳寶生經律論考試的答題
陳寶生經律論考試100分得18.5分這件事公諸於世，佛弟子一片譁然，陳寶生惱羞成怒，開始全力攻擊世界佛教總部舉辦的聖考，其心昭然，無非就是想徹底否決聖考，把聖考說成假的，這樣他18.5分的成績就不成立了，他的凡夫本質也不成立了，可以繼續行騙了。可惜了，陳寶生，你本來是人類凡夫，結果又降了一級，都不知道要怎麼安立你的身份了。你根本沒弄清楚聖考跟經律論考試到底是怎麼一回事。先要說的是，莫說你不承認聖考，其實H.H.第三世多杰羌佛一直就不讚成不承認聖考，包括在公告中都表態：“我只承認經律論考試。”陳寶生你眼睛亮了？覺得自己有空子可鉆了？別高興得太早，因為，如果只按經律論考試結果錄取段位，你18.5分得藍扣一段可能都還差一些，是聖考為你挽回了一點面子！你不感恩聖考，還百般攻擊，你說你笨不笨？
陳寶生的弟子要世界佛教總部公開所有應考人的考卷，像你們這種幼稚無知的提議，世界佛教總部都要理會的話，那就不叫世界佛教總部了。總部對陳寶生已經仁慈至極，至今為止沒有啟動公告對他進行批判，如果啟動公告，還會是今天這個樣子嗎？總部公開陳寶生的經律論考試成績，都沒有以公告的方式鋪天蓋地發下來，是你們一再造謠謗法，無奈之下才公開了陳寶生的分數，但也沒有公開他的親筆答卷。你們惱羞成怒要求公開所有應考人的答卷，世界佛教總部不可能答應這種傷害行人剝奪行人自由的無理要求。如果某行人已經變成邪惡，而且有害於眾生，提出你們這樣的要求並不過份，是為了救度眾生而把他的邪惡知見公開，來教化大家，這是正確的，目的是幫助眾生認知正邪、去惡行善。但如果是從善去惡正知正見的修行人，他們考試的目的是為了檢驗自己更好地修行，他們不是世俗上讀書的考生，總部不可能公開他們的答卷給你們，讓你們看他們的錯誤缺點，釋迦牟尼佛在世時，也沒有把每個人做過的所有好事壞事全都公佈出來，例如舍利弗、地藏王菩薩作外道時做過的不淨業的事，佛陀都是點到為止，從不公開詳說劣跡，這是實行佛陀教化的慈悲為本，願生吉昌。對善良、誠懇、如法的修行人，佛菩薩們從來都是鼓勵和愛護的。只有對那些已經在殘害眾生的魔類，如波旬、善星等，才施以點醒、教化、使之去惡從善，略指弊端令眾知曉，以免同歸於途墮落惡道。你們的師父陳寶生是在行邪道，害人慧命，公佈他的邪見是教化眾生的正行，你們既然那麼急切要求公開考卷，我特地到總部要求公開陳寶生的考卷，總部不同意，說無論陳寶生是魔是妖，我們都要幫助他成就，正如釋迦佛陀不會拒絕波旬魔王的子孫接受教化，這就是佛陀慈悲為本的菩提聖心。總部只同意公開陳寶生的兩道題點到為止，同樣大慈大悲餘留善地。我今天就公開陳寶生這兩道題的答案，讓你們看看總部是不是在憑空捏造故意給他低分或零分。
你們不是提問這些題是誰定的嗎？無論是誰定的，真理只有一個，只要是佛教徒，都能看出真理。比如，陳寶生100道考題中有47題沒有答出一句話，標準答案就是一無所知，誰都看得出，陳寶生這47道題的答題分數是零分。就這一條就夠了，你還要說什麼呢？更何況，是開卷考試帶回家可以查資料，有兩天的時間答題，他答成一個經律論外行。
至於他寫出了答案的考題，錯誤多得一塌糊塗，今天就把這兩題拿來簡單說一下吧。
第一題，100道考題之第4題：普賢王如來又名什麼佛？普賢王如來騎坐的什麼坐騎？
這道題總分2.2分，陳寶生得到1.2分，扣掉1分，原本應該扣掉1.1分，但只扣了他1分。扣分理由何在？
陳寶生的答案：普賢王如來又名阿達爾瑪佛，普賢王如來的坐騎是六牙大白象。
要知道，騎六牙大白象的不是始祖法身佛普賢王如來，是普賢菩薩。陳寶生連始祖無相法身佛普賢王如來和普賢菩薩都分不清，把至高無上的始祖法身佛降為普賢菩薩，他還要帶領你們深入經藏，真是笑話！你們也太愚癡了。
正確答案：普賢王如來又名阿達爾瑪佛。普賢王如來以盡虛空遍法界為無相坐騎（因為題中問“坐騎”，就必須答，故用“坐騎”二字為名相）。
第二題，100道考題之第39題：灌頂是什麼？是做什麼？起什麼作用？主要有那些灌頂？最高的灌頂是什麼？
這道題提了5個問題，總分0.8分，陳寶生聲稱密宗覺域派達楚恒生仁波且，竟然不知密宗灌頂含義，一個問題也沒有答出來，得0分。0分理由何在？
陳寶生的答案：灌頂是取得合法的傳法資格。
要知道，灌頂和取得傳法資格，是風馬牛不相及的兩回事！
正確答案：灌頂是什麼？——灌頂是傳法給弟子或授予不同的皈依所舉行的儀式。
是做什麼？——是經灌頂師修法，加持聖物品，如灌頂法水等後，為弟子舉行的法水洗頂加持等。
起什麼作用？——起銜接本尊緣起的法緣連接作用。
主要有哪些灌頂？——主要有顯密灌頂、內密灌頂、勝義內密灌頂、境行灌頂等。每一灌頂又分若干類別，比如最基礎的顯密灌頂就分弟子入門灌頂、花鬘灌頂、寶瓶灌頂、五方五佛灌頂、阿闍梨灌頂。內密灌頂就更多，每一部灌頂都不完全相同，緣於本尊不同，誦咒、祈請、上供等都有所不同。
最高的灌頂是什麼？——最高的灌頂是勝義內密境覺行灌頂。
陳寶生連灌頂是什麼意思都沒弄明白，還冒稱什麼內密灌頂，純粹是騙人！作為一個密宗活佛，他竟然把灌頂說成是取得合法的傳法資格，總不能說一個上師給弟子灌頂，這個弟子就取得了傳法資格吧？實在是貽笑大方，千古其罪啊！南無第三世多杰羌佛在法音中對灌頂講得很清楚，可惜他不聞法音，才對密宗上師必須具備決不可缺少的灌頂知識一無所知。還達楚恒生仁波且，連一個小寺廟的紮巴都比他內行！
一句話，陳寶生對三藏義理根本就是胡說八道，對密典的認知幾乎未曾涉獵，無論他詆毀聖考也好，詆毀世界佛教總部也好，白紙黑字事實擺在眼前，明眼人一看即知。說什麼帶你們深入經藏回歸本源，我可以斷言，他是深入魔障，回歸惡道！
陳寶生啊，你為什麼笨上加笨呢？你寫些不通經教陳詞濫調煽風點火來燒自己的東西，本來你的“修行者守則”是鎖在檔案櫃不會拿出來的，你非要找把鑰匙打開把它拿出來給大家看。現在你又再一次糾纏你的考試答卷，老是認為總部對你不公正沒有善意不慈悲，不公佈你的答案你似乎不能滿意。可是總部不會改變對你的慈悲為本，只公佈兩道題點醒你。你不要再愚癡下去了。
佛弟子：龍舟
2017年6月11日
2017年6月11日
關於陳寶生經律論答題補充
「關於陳寶生經律論答題」一文發出後，有人表示不相信這真的是陳寶生答卷上的內容，因此，現補發陳寶生經律論考卷第四題和第三十九題的親筆答題截圖。
佛弟子：龍舟
2017年6月11日
