凡情不断，全是烦恼
做生意大家都图个吉利，大早遇个好顾客开张，这一天都开心顺利。但事事不可能都顺心，我们就遇到了这么一个客户，经过沟通本已谈好了价格，老师就开始给他做了两个小时的身体调理按摩，结果竟一分钱没付就走了。遇到这种言而无信的人，我们自然非常的生气，不由地随境所迁而生恨造成烦恼，归罪于他人。
在我恭闻到南無第三世多杰羌佛法音《东行说法 第八卷 断绝凡情二十法》从名、利、兴、衰、福、乐、增、损、嗔、怨、气、恨、谋、谤、夺、害、病、苦、别、亡的二十法中，了解到气来源得更多，外界一切影响都容易使我们气。生气，气来痛苦，气来暴躁，气来烦恼，气来不吃饭，气来神经颠倒。这气，更是大动我执。我去执着了这件事情，解不开，退不过来，动凡情，动到牛角尖里头去了。
气了以后，随着的就是恨，就想为什么要这样？心就产生恨了。恨一产生以后，要谨防惑业就要采取行动，甚至于报复、杀戮等等都有可能产生的。因此，这个气是凡情，必须要断绝。而恨，当然同时是最大的凡情，不能恨，要想到一切众生无始以来都是亲人，我不要恨他们。
在日常生活中，我们再拿增、损来说，增是增加对自己有好处，有利益感到舒服快乐的，这就是我执增盛了。损，是减少失败，一切都不顺利时压力就来了，我执同样就升起来了。
此刻，我再想到那位顾客，就不会动凡情，归罪于他了，而是要自审，不能让凡情二十法里面任何一法盯住我，若有所犯都无法步入聖途。
因为凡情二十法，这些都是我执驱使，惑业造成的情感，一个都不能要。若不能断绝，所有圣途的道路我边际都不可能着，所以必须断绝。就是说要放弃世界凡情的法二十条。我要能做到断绝凡情，自然而然不动心念无烦恼可言，定会成功步入圣途。
一切依释迦牟尼佛的教法，恭闻南無第三世多杰羌佛的法音，修学《极圣解脱大手印》、《藉心经说真谛》、《学佛》和《什么叫修行》，才是最正确、快捷的成就之道。
文：木槿
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