知福惜福，做好人生最好的“投资”

知福惜福，做好人生最好的“投资”

常听有人感慨：看他命多好，含着金钥匙出生，要钱有钱,要势有势，一辈 子顺顺利利，儿孙满堂，孝顺无比，人生怎么就这么美满呢？我也辛辛苦拼搏，奋斗了一辈子，为什么就过得不顺心？

这人在唉声叹息时 ，有没有反省过自己是否如法耕耘过自己的福田呢？别人家庭事业大丰收 ，既有先天优势 ，又有后天努力 ，也是一分耕耘，一分收获,，并不是不劳而获。而您呢,，善良吗 ? 真的是坚持不懈行持正业 ，耕耘福田了吗？

看看下面两则佛教故事 ，也许您就会明白一个道理 : 福报不是上天给的 ，也不是烧香廬头拜佛能求来的 ，而是自己修来的。

抢不走的福报

过去 ，波斯匿王有个可爱的女儿名叫善光 ，她生性慈悲善良，长相端正 ，聰明柔顺,智慧过人，身为公主，仍亲和待人，从不彰显自己的高贵 ，国中的人都喜欢她！国王和王后对美丽的女儿，更视为掌上明珠，疼爱有加。一天，善光陪她的父王在花园散步 。

波斯匿王对善光说 : “善光啊 ，你有今天的福报，是因为我这父王的缘故。"

善光说 : “不是这样的，父王，我的福报是我的因果业报，善业所感而来，不是因为您是国王的缘故。"

连续三次，善光都坚信自己所享受的福报是她自己的善业所感，这让波斯匿王大为恼火了。波斯匿王认为女儿不懂得感恩，心想，我倒要看看你凭自己有什么能力享受贵为公主的福报！

于是，国王命令仆人，从街上找了个乞丐，把公主许配与他 。善光毫无怨言，脱下锦绣罗衫，取下珠环叠翠， 换上粗布衣衫，与乞丐双双离去 。

乞丐父母早已双亡，他独自漂泊流浪，做梦也想不到公主会下嫁于他。回到老家，房屋年久失修已倒塌，杂草丛生，唯有一方没有长草 。善光叫乞丐丈夫将这不长草的地方挖开。怎料，地底下竟埋了大量金银财宝。后来，公主每买一处房屋，地底下都埋有黄金。于是，公主用这些黄金珍宝盖起了与皇宮一样富丽堂皇的殿堂。

国王过了一阵子想女儿了，气也消了，他想看看女儿生活得怎样，还倔不倔？

来到女儿住的地方，只见宫殿巍然屹立，气派庄严，比王宫还辉煌，仆人无 数，让国王惊沱失色。善光对父王说 ，因为自己过去的善业关系，才有今生的福报。

国王怎么也想不明白 ，便来请示佛陀 : 善光过去到底做了什么善事，得生王家，嫁给了穷乞丐，还能有如此的荣华富贵？

佛陀告诉他 : 在过去九十一劫，有佛出世，叫毗婆尸佛，涅槃后，当时的国王造了个宝塔来供养佛舍利，国王的夫人供养了一顶珍珠天冠放在塔上，冠上的宝珠熠熠生辉照耀十方，这位夫人就是善光 !

后来，善光在迦叶佛出世时，又准备了天厨妙供，上好饭食供养，但她的丈夫却劝阻她，善光却说，请你不要阻止我，让我有机会供养迦叶佛得以身心安乐。丈夫听后便不再阻止，夫妻两人即双双供养。当时的丈夫就是善光现在的丈夫。他曾因阻止过善光供养，所以今生遭此贫穷落魄果报，后来没再阻止随妻供养，所以今生借由善光的福报才能有此荣华富贵 。

一切都是因果使然，善恶业报，丝毫不爽。自己该得的福报，谁也抢不走 ; 不是自己的福报，纵然处心积虑也是徒劳，一场危机或灾难又会一贫如洗 。 所以说，积德行善才是最好的“投资"。

睡在桌子底下的行脚僧

有位行脚僧去山上庙里挂单，可寺院不让他挂单，还把他赶了出来。天又黑了，怎么办？他只好在供奉韦驮菩萨的桌子下睡一党，到第二天再说。但入睡时，他心里忿忿然，抱怨韦驮菩萨不护法 , 不让他挂单。

夜里，韦驮菩萨给他托梦，告诉他 : 你前辈子在庙子里别人都在尽力干活，你却偷懒，勉强搬了几块砖 。因为你搬了几块砖的功德，所以现在才有福报睡在我桌子底下，否则你早就被轰出山门了。

这个行脚僧醒来后，慚愧不已 !

一切苦乐福报，皆取决于自己。想要福报，就要种善因，想要离苦，就得断诸恶因。一切看似利益他人，最终还是利益了自己，因为福不唐捐。

南無第三世多杰羌佛在法音里教导我们，众生的资粮是有限的，多生累劫以来，该享受什么样的福报，该遵什么样的果报、病痛，与无始劫以来所种下的因果有关。但通过修行，我们能转换因果。增长福报，远離恶业恶报。

公案中，善光公主曾因供佛的功德而享受荣华富贵，行脚僧却因偷機而被赶，只能在供桌下入眠。一正一反，正好说明福报是依靠自己的行为換来的啊！

我们每个人都希望自己财源滚滚，事业有成，身体安康，家庭和美，一切美好的都想获得。既然知道这一切都是修来的，而不是空想而来，何不从现在开始，不好高騖遠，踏实修行，从生活的点滴做起呢！

文/葵心

知福惜福，做好人生最好的“投资”

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南无释迦世尊说法，人和人相遇都是有因缘的！

 南无释迦世尊说法，人和人相遇都是有因缘的！

佛陀为何会说：人和人相遇真的都是有因缘的？这其实是有因由的。话说在南无释迦牟尼佛那个时代，舍卫国有一条河，河的彼岸有一座小村庄，村里有五百位女众修行者住在小山丘下。

五百妇女求道心切 佛陀亲往度化

这五百位修行者，所修行的是外道的教法。她们体会到人生之苦、生命的短暂，尤其生为女身，事事不得自由，因此她们有了出世的思想，希望能够求得解脱的道路。所以，这五百位妇女就在一起修行，一心向道，可惜的是她们不曾听闻佛法，所奉持的是外道教法。

她们每天都要爬到山丘最顶端的地方，去采集一种名叫“天香”的香料。然后设台祭天，每天叩拜祈求梵天加被她们，祈求有一天她们过世时，可以生到梵天，永远不要再来做人。所以她们每天都不辞辛苦山顶、山下两头奔波，还花费很多其它的物资来祭天。

经过很长的一段时间，佛陀知道这群妇女求道心切，便决定去度化她们，将她们求道的热心，转向正知正见的道路去实行。于是带着弟子们，浩浩荡荡地过了河，抵达那个小村庄。

当时，刚好是这些妇女祭天的时刻，佛陀带着弟子们忽然间降临，这些祈求膜拜的妇女，一看到佛陀庄严的形象，眼前又是一片光芒，以为是梵天王降临，大家赶紧膜拜，求梵天赐福！

那时，有一位天神说：“他不是梵天王，而是三界的导师、世间的慈父——南无释迦牟尼佛。”这些妇女修道者，虽然以前不曾听过佛陀的名号，也不知世间有这位圣者；不过，现在佛陀出现在她们面前，又听到“南无释迦牟尼佛”这个名称，她们内心欢喜雀跃，无法自制地膜拜！

佛陀慈祥地对她们说：“久违了，”这些女众修行者听了，心想：我们从来不曾和佛陀见面呀，为什么佛陀会说‘久违了’呢？但是她们觉得像是迷失的子女在外面流浪，忽然看到慈父慈母那般亲切。大家不由自主地痛哭流泪，请求佛陀救她们、为她们皈依。佛陀就慈悲地为她们皈依和说法，让大家心会意解，当下很多人就证果解脱了。

佛陀一声“久违了” 揭：相遇都是有因缘的

那时，佛的随行弟子们看到这些妇女，心想：她们为何这么有福呢？让佛陀亲自来到这里度化她们，又为她们说法，而且立刻有这么多位能心会意解、证得果位，大家觉得很不可思议；尤其是佛陀说：“久违了！”这句话让大家心中都有疑问，所以便请佛陀为大家开示这段因缘。

佛陀说：“对呀！众生会与佛相遇，一定有其因缘。”佛陀就为弟子细说过去的因缘－－在迦叶佛的时代，当时有一位长者非常富有，称得上是“富甲天下”，他的家中有很多奴仆，他的夫人身旁就有五百位采女在伺候她。

这位夫人向来善恶分明，她知道人应该向善，因此不希望有人不守本分、心中存有恶念、行为不端……。这位夫人属于嫉恶如仇的类型，平时她就和这些采女，生活在自己所设定的境界范围之内，很少和外界接触。

有一天，国王设宴招待大臣，也邀请地方上的长者，当然，这位长者也是被邀约的对象。长者接到国王的邀请函，就向夫人说：“这是国王的邀请，不得不去参加呀！”他恳切地要求夫人和他一起到皇宫去，他的夫人只好随着长者带着这五百位采女去赴宴。

当时，国王也很尊重迦叶佛，所以迎请迦叶佛来为宫中的大臣和长者说法。在皇宫说法时，迦叶佛身旁有一位弟子精严戒律，是智慧慈悲具足的修行者，他也度化了很多人。

迦叶佛演说妙法之后，旁边的弟子也在那里助缘，这位长者的夫人听到佛法，心生欢喜。迦叶佛就向大家说：“你们看！这位长者的夫人多么端庄！她的心行端正，谨慎分辨善恶，她是有善根的人，若是一路精进修行，将来必能解脱终至成佛！”
这位夫人心里很欢喜，赶紧叩问迦叶佛：“佛啊！我可以修行是吗？将来谁可以度我？”

佛就指着旁边的弟子说：“你看，这位比丘将来要在娑婆世界成佛，是未来的释迦牟尼佛。你若能好好修行，一路精进，到那时，即可适逢释迦佛在世，释迦佛可以引度你，化导你的道心，你们的因缘就是——在娑婆世界相会呀！”当时，迦叶佛旁边的修行者听到佛陀为他授记，他也心生欢喜。

南无释迦牟尼佛说到此，就回过头来对他的弟子们说：“这就是过去的一段因缘。我和这五百位妇女是在迦叶佛时就见过面，从那时候见面到现在，已经过无量劫－－这是很久很久以前的事情，所以我说‘久违了！”

弟子们听了，大家恍然大悟：原来人与人之间，会相遇真的都是有因缘的。

南无释迦世尊说法，人和人相遇都是有因缘的！

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#释迦牟尼佛 #迦叶佛 #因缘 #娑婆世界 #采女

南无释迦世尊说法，人和人相遇都是有因缘的！

南无释迦世尊说法，人和人相遇都是有因缘的！

佛陀为何会说：人和人相遇真的都是有因缘的？这其实是有因由的。话说在南无释迦牟尼佛那个时代，舍卫国有一条河，河的彼岸有一座小村庄，村里有五百位女众修行者住在小山丘下。

五百妇女求道心切 佛陀亲往度化

这五百位修行者，所修行的是外道的教法。她们体会到人生之苦、生命的短暂，尤其生为女身，事事不得自由，因此她们有了出世的思想，希望能够求得解脱的道路。所以，这五百位妇女就在一起修行，一心向道，可惜的是她们不曾听闻佛法，所奉持的是外道教法。

她们每天都要爬到山丘最顶端的地方，去采集一种名叫“天香”的香料。然后设台祭天，每天叩拜祈求梵天加被她们，祈求有一天她们过世时，可以生到梵天，永远不要再来做人。所以她们每天都不辞辛苦山顶、山下两头奔波，还花费很多其它的物资来祭天。

经过很长的一段时间，佛陀知道这群妇女求道心切，便决定去度化她们，将她们求道的热心，转向正知正见的道路去实行。于是带着弟子们，浩浩荡荡地过了河，抵达那个小村庄。

当时，刚好是这些妇女祭天的时刻，佛陀带着弟子们忽然间降临，这些祈求膜拜的妇女，一看到佛陀庄严的形象，眼前又是一片光芒，以为是梵天王降临，大家赶紧膜拜，求梵天赐福！

那时，有一位天神说：“他不是梵天王，而是三界的导师、世间的慈父——南无释迦牟尼佛。”这些妇女修道者，虽然以前不曾听过佛陀的名号，也不知世间有这位圣者；不过，现在佛陀出现在她们面前，又听到“南无释迦牟尼佛”这个名称，她们内心欢喜雀跃，无法自制地膜拜！

佛陀慈祥地对她们说：“久违了，”这些女众修行者听了，心想：我们从来不曾和佛陀见面呀，为什么佛陀会说‘久违了’呢？但是她们觉得像是迷失的子女在外面流浪，忽然看到慈父慈母那般亲切。大家不由自主地痛哭流泪，请求佛陀救她们、为她们皈依。佛陀就慈悲地为她们皈依和说法，让大家心会意解，当下很多人就证果解脱了。

佛陀一声“久违了” 揭：相遇都是有因缘的

那时，佛的随行弟子们看到这些妇女，心想：她们为何这么有福呢？让佛陀亲自来到这里度化她们，又为她们说法，而且立刻有这么多位能心会意解、证得果位，大家觉得很不可思议；尤其是佛陀说：“久违了！”这句话让大家心中都有疑问，所以便请佛陀为大家开示这段因缘。

佛陀说：“对呀！众生会与佛相遇，一定有其因缘。”佛陀就为弟子细说过去的因缘－－在迦叶佛的时代，当时有一位长者非常富有，称得上是“富甲天下”，他的家中有很多奴仆，他的夫人身旁就有五百位采女在伺候她。

这位夫人向来善恶分明，她知道人应该向善，因此不希望有人不守本分、心中存有恶念、行为不端……。这位夫人属于嫉恶如仇的类型，平时她就和这些采女，生活在自己所设定的境界范围之内，很少和外界接触。

有一天，国王设宴招待大臣，也邀请地方上的长者，当然，这位长者也是被邀约的对象。长者接到国王的邀请函，就向夫人说：“这是国王的邀请，不得不去参加呀！”他恳切地要求夫人和他一起到皇宫去，他的夫人只好随着长者带着这五百位采女去赴宴。

当时，国王也很尊重迦叶佛，所以迎请迦叶佛来为宫中的大臣和长者说法。在皇宫说法时，迦叶佛身旁有一位弟子精严戒律，是智慧慈悲具足的修行者，他也度化了很多人。

迦叶佛演说妙法之后，旁边的弟子也在那里助缘，这位长者的夫人听到佛法，心生欢喜。迦叶佛就向大家说：“你们看！这位长者的夫人多么端庄！她的心行端正，谨慎分辨善恶，她是有善根的人，若是一路精进修行，将来必能解脱终至成佛！”
这位夫人心里很欢喜，赶紧叩问迦叶佛：“佛啊！我可以修行是吗？将来谁可以度我？”

佛就指着旁边的弟子说：“你看，这位比丘将来要在娑婆世界成佛，是未来的释迦牟尼佛。你若能好好修行，一路精进，到那时，即可适逢释迦佛在世，释迦佛可以引度你，化导你的道心，你们的因缘就是——在娑婆世界相会呀！”当时，迦叶佛旁边的修行者听到佛陀为他授记，他也心生欢喜。

南无释迦牟尼佛说到此，就回过头来对他的弟子们说：“这就是过去的一段因缘。我和这五百位妇女是在迦叶佛时就见过面，从那时候见面到现在，已经过无量劫－－这是很久很久以前的事情，所以我说‘久违了！”

弟子们听了，大家恍然大悟：原来人与人之间，会相遇真的都是有因缘的。

南无释迦世尊说法，人和人相遇都是有因缘的！

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