2023年1月30日星期一

忍辱何难？一念之间！

忍辱是最高的苦行。阿王诺布帕母在《入法门论》中说“【佛说无为最，忍辱第一道。】可见忍辱之法于一切法中最大最高，是直取菩提，成为正觉之无上捷径之自身妙宝也。”

阿底峡尊者为了修忍辱，他到西藏弘法的时候，因为当时他是全印度的高僧，所以他到西藏时，全西藏人对他非常尊敬，没有一个人敢反对他，他讲什么都是对的。尊者想要修忍辱，可是这样的环境根本就没有办法修忍辱，他就找了一个脾气差的侍者，和他生活在一起。那位侍者不像其他人那样对他唯命是从，反而还经常忤逆他。很多弟子都看不过去，认为一位德高望重的高僧，不应该受一位侍者的气。

有人建议辞退那位侍者，可是阿底峡尊者却说，这位侍者对我恩重如山，因为他会惹我生气，让我修忍辱，要不然没有一个西藏人惹我生气，我永远没有修忍辱的机会。"

为什么要修忍辱呢？

忍辱是最高的苦行，也是佛弟子必须要修习的！由于忍辱，没有了嗔恨，没有了愤怒之性，所以它具无上之功德、无上加持力！

然而，常见修行人由于嗔恨而产出争执、吵闹乃至打斗等等，以世间法的法律来说，这些行为受法律约束，造成进监狱的、赔钱的等等严重后果，甚至家破人亡的果报都会有！嗔恨的业也是无明所致，由无明导致愚痴之见，由无知之见束缚令人没有正知正觉，所以感召到这些苦果！而这些都是修行者成道的阻障，所以修行人必当远离嗔恨。

想要求不嗔恨，必须修忍辱！

忍辱者，逆我者不怒，恨我者不愤，气我者不恼，辱我者不恨，任由这些外境逐浪滔天、虐涛狂澜，我忍辱者，必泰然处之，无挠于心，无恼于己，是以积如此之忍辱功德，方为真正之行者风范！

不断除嗔恨，不修忍辱，就不能断我、法二执，证得人法两空，是没办法证无上之涅槃的！

修行人，应当依教奉行，信愿行，戒定慧，循序渐进，没有忍辱，才会犯诸戒造恶业，因此修忍辱无比重要。

忍辱不是强忍怒火，强忍怒火还会有嗔恨心。在生活中，不免被身边的亲人朋友指责缺点，此时我就要立马对境起修，谦卑承认自己的缺点，当下改正。内心希望对方不要因为我的错，而让他造成烦恼心。学习南无第三世多杰羌佛如来正法之前，遇到这样的境况时，那是心里堵得慌，特别难受。现在通过闻受南无第三世多杰羌佛法音，明白了修忍辱的道理，真的是一念之间，天壤之别的结果，修忍辱何难之有？所有的心态和行为都是很自然的对待，很轻松、很喜悦！

所以，视一切违缘逆境为助我成就之缘，正是修行人需要做的，对境起修。感恩自己所遇到的一切，都是帮助我成道的助缘！

撰文：大龙

编辑：语默

忍辱何难？一念之间！

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天时地利都比不了忍耐和坚持

“道阻且长，行则将至；行而不辍，未来可期。”一个人是如何走到成功的？到底是天时地利还是靠后天的努力？对此众说纷纭，但是其中有个答案耐人寻味，那就是“成功的关键在于持之以恒的坚持”。

成功的道路其实真的不会拥挤，很多人开始的时候总是雄心壮志，宏图远大，可是随着时间的推移，慢慢的就没有了动力，乃至于到最后草草了事。“行百里者而半九十”，愈接近成功愈困难，就越不能松劲，因此更需努力。如果一个人能善始善终，始终坚持不懈地去做好一件事，永不放弃，必定会获得成功。

《泰坦尼克号》的导演卡梅隆声名显赫，他的成功绝非偶然，他就是一个朝着既定目标奋进而坚持不懈的人。当初卡梅隆决定拍摄《泰坦尼克号》时，电影公司老板对他的提议并不认同。众所周知，卡梅隆是好莱坞的动作片大导演，拍爱情电影并不是他的强项，可是卡梅隆始终坚持自己的设想。

电影一开拍每天的成本竟然高达25万美金，有时甚至超过50万美金，预算的钱很快就花光了。看不到任何前景的老板决定停止投资，但是卡梅隆却态度非常坚决地要坚持把影片拍完，宁愿放弃自己导演几千万美金的薪酬。

最终电影获得了18亿美元的全球票房收入，而卡梅隆作为投资人也获得了1亿美金的回报，可以说这部影片的成功完全取决于导演卡梅隆的坚持。

卡梅隆的成功告诉我们，只要认准目标，并且能为自己的目标长期奋斗，具有不屈不挠、锲而不舍和坚持到底的精神，最终都能取得一定的成就。

世间之事如此，学佛修行更是这个道理，历代大成就者无不是持之以恒严持戒律，经历各种磨难得以成就的。常言道：“学佛如初，成就有余。”然而不忘初心，坚持不懈的人很少。很多人刚进入佛门都很虔诚，也很努力，过一段时间，往往被世俗琐事所羁绊就懈怠了。结果越学离佛越远了，这就是没有真正做到持之以恒的虔诚与精进，失去了当初学佛的正念初心。

南無第三世多杰羌佛于《世法哲言》中亦如是教诫我们：“或发其愿，立志当圆，弗可行中幻境之迁而致步不前，志于顶峰之士，勿以半山摘叶攀枝，为化城之品而留其步，如是之行终无所愿，焉得绝顶之峰也，万法如是耳。”

这就是说，凡是发了具体的、方向正确的愿心之人，立下志向以后，应该让它圆满，应该努力地去争取把愿望变成现实，千万不可半途而废，把时间耽误了。

万劫千生，我们拥有了今生的暇满人身，更有幸值遇佛陀住世，能学到真正的如来正法，真是百千万劫难遭遇！佛陀的《藉心经说真谛》、《解脱大手印》等法著都是能让佛弟子今生依止修学，就能快速成就解脱的无上法宝！

既然我们拥有了纯正无偏的佛法，既然发愿要成就解脱，无论何时何地，我们都不要忘了成就解脱这一目的，坚固信心，依佛陀的教戒精进学佛修行，锲而不舍，必能圆满佛道！

撰文：多持

编辑：安然

天时地利都比不了忍耐和坚持

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2023年1月27日星期五

2023年舊金山華藏寺南無彌勒菩薩聖誕法會暨新春祈福法會

2023年舊金山華藏寺南無彌勒菩薩聖誕法會

暨新春祈福法會

2023年舊金山華藏寺南無彌勒菩薩聖誕法會暨新春祈福法會

視頻鏈接：https://youtu.be/Jnbu_woNZqM

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2023年舊金山華藏寺南無彌勒菩薩聖誕法會暨新春祈福法會

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《認識南無羌佛》第二集

視頻來源：https://www.youtube.com/watch?v=5I8KNtl0m24

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《認識南無羌佛》第二集

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如果他人对我无谤、无瞋、无害，我们怎么知道自己修忍辱了没有？

“小不忍则乱大谋”、“一念嗔心起，百万障门开”，可见无论的世间法，还是出世法，修忍辱是多么的重要！

前不久，我看到这样一个公案故事。梦窗国师是日本明代著名禅宗高僧，国师修忍辱的故事广为流传。有一次梦窗国师搭船渡河，船刚离岸，只见一位身着佩刀拿着鞭子的将军急速奔船而来，船夫和船上的人大声喊道：“船已开了，请等下一艘吧！”梦窗国师心存不忍，请求船夫给他方便，船夫看在出家师父的面上，就把船靠回岸边让那位将军上船。

谁知将军上船后不但不感恩，还拿起鞭子抽了梦窗国师一鞭，边抽边骂道：“和尚！走开，把座位让给我！”鲜血从国师的头上汨汨流下，国师不发一言，默默地把座位让给那位将军。船上的人敢怒不敢言，窃窃私语说禅师帮他求船家载他，他还打禅师，简直是恩将仇报……

等船到了岸，梦窗国师跟着大家下船，走到水边默默地把脸上的血洗掉。那位蛮横的将军终于良心发现，跪倒在国师面前忏悔，国师平静地说：“不要紧，在外奔波难免心情不好。”将军自是惭愧不已。

从这个故事不难看出梦窗国师修忍辱的功夫非同一般，面对侮辱伤害安忍不动，胸怀博大，体现了一个圣者的风范！梦窗国师之所以能成为一代禅门宗师，与国师修忍辱是分不开的。

“忍辱是最高的苦行，能成就无上之涅槃”。圣者无不是修忍辱而成为圣者的。释迦佛陀曾做过五百世忍辱仙人，当被残忍的歌利王割截身体时，不但没有嗔恨，心中还暗暗发愿：有朝一日我成道后，一定要先来度化歌利王，免得他残害更多的众生，这是何等的忍辱和慈悲啊！

反观自己内心，自己在忍辱方面做得太差了，遇到恶骂、无理或受冤时，立刻火冒三丈，总想争个是非曲直。明知凡事皆因果，但内心深处总会不舒服，心随境迁，不知不觉早日上了魔的当，这哪里是个修行人呢？

南无第三世多杰羌佛说法《解脱大手印》中说：“凡伤害我者皆是助我成道之缘起，此时鉴析菩提道果是忍辱第一，如果他人对我无谤、无嗔、无害，我怎么练出忍辱性体无生证量？若遇怨对时，我还在生报复嗔恨，那么这就是我执未断……凡是忍辱慈悲利他，自担他人黑业者，皆是解开轮回结步向解脱登地圣位的方向，实行菩萨的大悲行为种因。”如果他人对我无谤、无瞋、无害，我们怎么知道自己修忍辱了没有？要想成就解脱，必须修忍辱。真正的忍辱必须建立在大悲菩提心的基础上，忍辱慈悲利他，自担他人黑业。

佛说无为最，忍辱第一道。忍辱之心能防诸一切之外障。作为修行人，就应该象梦窗国师那样忍常人所不能忍，受常人所不能受，遇到伤害、诽谤、打击时，无怨无嗔去面对，用慈悲来化解嗔恨，只有这样才能去掉我执，走向真正的解脱之路。

撰文：李军妹

编辑：安然

如果他人对我无谤、无瞋、无害，我们怎么知道自己修忍辱了没有？

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