如何正确理解“菩萨畏因,众生畏果”
学佛,并不是叫你不要去赚钱,或者把自己的钱全部分给别人 。也没有叫你别去当官,别去出名 ,别去寻找爱情,别去吃、喝、玩、乐,你的生活、学习、事业、爱情、家庭、婚姻等等,你照样可以继续,而且,该承担的责任,也一定要承担,并不是说你什么都不管了 。
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佛法会提醒你,这些都是暂时的,不是永恒不变的,某一天它一定会离你而去的,所以不需要太执着。
学佛法就是逃避现实? !
经常听到有人说 : 佛法就是逃避现实。还有人说,学佛法,就是什么也不能要,不能吃肉,不能结婚,不能当官,不能发财,去过清心寡欲的生活。更有人说,学佛法的人,大都是受了重大挫折,无法承受,所以干脆出家逃避现实而已。
其实这些观念都是错误的。佛法根本没有叫你逃避现实,而是让你面对現實。
比如,一个被老公抛弃的女人,如果没有学习佛法,就会觉得很痛苦,很绝望,很伤心,很烦恼,很怨恨,很愤怒,很孤独,很无奈等等,严重的会产生报复心理,甚至自杀。
假如这个女人学习了佛法,首先就会认识到,世界上的任何一件东西,都是在变化中的,没有一样是永恒的,只是因缘和合而成的一个果报,包括她的老公,也不是永恒不变的 ,就算陪她过十年、三十年, 再长点五十年,最终还是要各走各的。 所以用不着执着。就像一台电脑,天天给你使用,你对它也很有感情,但是总有一天,它老化了,不能用了或者被人偷走了,你只能放下它 ,重新去买一台新的。你用不着为它自杀。
你看,佛法是叫你不要那么执着。你见过一样永恒不变的东西吗?或者,你真正拥有过一样永远也不会失去的东西吗 ?
你的钱,你的房子,你的车,你的爱情,你的地位,你的名气,无时无刻不在变化之中,就是你自己的身体,到最后你也带不走。那么,有什么值得你那么执着呢 ?
当然,你可以珍惜你所拥有的爱,但是,你的爱,不要有太强的目的性,不要有太多的占有欲。那么,你就不会过于执着,即使对方发生变化,你也会理性地处理好一切问题,而不会走极端。而往日的爱,也可能转化成一种美好的缘。
再比如 ,有时候,说错一句话,可能会对一个人产生重大影响,甚至毀掉这个人的一生。有时因为自己的偏见 、有时因为未能控制自己的情绪,在生气、愤怒、怨恨、烦躁之中,为了图一时之快,就出口伤人,给对方的心灵造成很深的伤害,甚至可能就会改变对方的命运,如果对方再遭遇到其它方面的恶缘,说不定一生就被毁了 。这就是造下了口业。
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众生畏果不畏因。菩萨畏因不畏果。一个凡人 无论是在做一件好事,还是在做一件坏事,只要对自己有利,就可能会去做 。但是,对于即将到来的结果,往往非常重视。好的,就强烈期盼,坏的,就怕得要命。而菩萨则刚好相反,做每件事情之前 都会先考虑到后果,所以对每一个因,都会很慎重,至于即将到来的果报,倒是坦然受之,无论好坏,都不会畏惧 。 这就是众生和菩萨的区别之一 。
如果通过学佛懂得这个道理 ,,那么我们每说的一句话其实都是一个因,因的后面是有果的 。所以在说出这句话前,一定要先想想会有什么后果,然后再说 。
用宽容的心态、柔和的眼光对待一切有缘的人,不隨意加以伤害,对于以前已经造下的口业,比较理性的做法第一是诚实地反省,记住自己的过错,今后少犯直至不犯 ; 第二是做一些力所能及的弥补,同时祈愿对方平安幸福,早日释解。
佛法帮助你了解和应对心中的烦恼,并在修习中,进而明了更多更深的学佛目的和成就真諦。佛法亦会让你勇敢地面对现实,让你知道你所追求的一切,所拥有的一切,其实没有一样是永恒不变的,懂得这个道理,你就可以从容智慧地去拥有,同时也不会去执着,这样,自然就少了烦恼和伤害,让生活过得自在幸福。
吉祥地樂土
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