“业力深重”这四个字我体会很深。过去很长一段时间，我常感到身体沉重、精神不振，整个人懒洋洋的。做事情毛毛躁躁，讲话颠三倒四，记忆力差，经常丢三落四。
我从不敢奢望自己有身心清静、头脑清醒的一天。没想到，今年初缘起成熟，我迎来了“新生”。
为什么学佛五年了我没有境界和受用？在南无第三世多杰羌佛的法著《什么叫修行》中，我找到了最好的答案。因为我处于顽修和缺修之中。
对佛教法义，我通常是一知半解，表现在行持上自然是颠倒迷行。修建高楼大厦最重要的是把地基打牢固，若不打好地基就容易修成“吊脚楼”。试问“吊脚楼”能经得起地震、泥石流的“考验”吗？答案是否定的，“吊脚楼”很轻易就被地震、泥石流摧毁了。修行也恰似这个道理，要打好基础，依教奉行，才经得起业力的考验。
我告诫自己：不能再让自己处于一知半解的状态之中了，我要深入法义，实修实行，不能做假皈依、假修行的“花架子”了，要从本质上做一个佛弟子；我要放下过去所学的一切理论知识，放下自己的所知障和烦恼障，从初基法音开始恭闻，边学边修，树立正知正见!
我找出了《若不如是闻受法音，则劳而无功》的法音，记录了相关要点，然后严格按照7～21法闻法，每日坚持恭闻，半年的时间把90多片初基法音恭闻了近800遍，一环扣一环建立正知正见，务实了佛学理论基础。
同样是恭闻法音，这半年与过去五年相比，形成了截然不同的两种学习效果。过去五年我是一知半解，身心混沌迷茫，而这半年则是法喜充满，对佛学知见有了深刻的认识，还有种乐不思蜀的感觉。这是过去从未体验过的觉受啊。按次第闻法真的是太重要、太重要、太重要了。
家人说我跟过去相比，好似完全变了个人，性格变得温柔贤惠、通情达理，讲话思维逻辑清晰多了。以前教育儿子我是“打压式”教育，儿子越来越叛逆，现在我的态度360度大转弯，以正向鼓励为主，儿子也变得自信阳光，明理向善了。
在生活中我也有颇多的受用。一天家中天然气泄漏，未曾伤我分毫，大难化解于无形；我外出采购食材，回家后发现卖家都会多送一些；我走路时身心非常轻妙平稳，无散、无念、无昏、乐舒，我也非常享受这种感觉。
我真正体悟到《什么叫修行》中的一句法义：“所有一切心的依止境，皆建立在正见上，如没有正见，一切心均会颠倒、混乱。”恭闻南无第三世多杰羌佛的法音，建立正知正见，然后按照这些知见落实于生活中，多么重要啊！
您想在修行中有受用吗？那就从《什么叫修行》开始，然后依次第闻法，听懂了再去实修吧。一定会受益无穷的！
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撰稿：小闻往
编辑：对白云天
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