2022年8月28日 星期日

南無第三世多杰羌佛是世界佛教最高領袖不是自封的! 公保都穆曲吉法王寫給南無第三世多杰羌佛的賀函

南無第三世多杰羌佛是世界佛教最高領袖不是自封的! 公保都穆曲吉法王寫給南無第三世多杰羌佛的賀函

南無第三世多杰羌佛是世界佛教最高領袖不是自封的! 公保都穆曲吉法王寫給南無第三世多杰羌佛的賀函
南無第三世多杰羌佛是世界佛教最高領袖不是自封的! 公保都穆曲吉法王寫給南無第三世多杰羌佛的賀函
南無第三世多杰羌佛是世界佛教最高領袖不是自封的! 公保都穆曲吉法王寫給南無第三世多杰羌佛的賀函

公保•都穆曲吉法王在給噶瑪巴灌頂的日期,見到了原始古佛多杰羌佛加持噶瑪巴、古佛當下降世為第三世多杰羌佛的實況,寫下了「是無邊眾生解脫依怙最高處,南無第三世多杰羌佛!」

【嚴正聲明】

「南無第三世多杰羌佛」降世的數十封法王們的恭賀附議,被網路上一些詆毀者惡意攻擊成造假文書!實際上,這些人很多都沒有經藏的基礎,甚至連文書內容寫什麼都不知道,於是反對、抹黑、栽贓、扭曲事實各種手段都使上。聰明行人啊!我們自己千萬好好讀讀這清楚明白的內容呀,別掉入陷阱,反耽誤自己的解脫前程!

公保•都穆曲吉法王小傳】

都穆曲吉法王在明朝被皇帝封為「佛法國師」,曲吉即是法王之意。第十八世公保都穆曲吉法王,是第十七世噶瑪巴大寶法王的本尊法灌頂金剛上師。受四大法子太錫度仁波且恭請,為第十七世大寶法王沐浴除垢穿袍的唯一大聖德。

真正合法認證的第三世多杰羌佛

  其實,佛陀的成立,是依其佛陀的覺量、成就,第三世多杰羌佛同樣如此是依其覺量、成就、兩千多盤法音和智慧的表顯而成立的,僅就《多杰羌佛第三世》一書中的三十大類,就是歷史上無聖可及的智慧展顯。無論甚麼佛教領袖都不具佛陀智慧,保守地說,三分之一的成果他們都達不到,這是事實,在整個佛教沒有第二人。正如釋迦牟尼佛一樣,依靠的是佛陀的覺量、成就、演說三藏、經書,不需任何人來認證也是佛陀。對於給佛陀所寫的認證,對佛陀來說,是毫無價值的一張廢紙。由於寫認證的人比佛陀的成就覺量低得太多,故知好比十六尊者來認證釋迦牟尼佛,其文證起到的作用對佛陀是侮辱,但是其認證書對利益眾生來說,是增益,因為眾生迷信人為傳統表象,本會接收認證第三世多杰羌佛的文證,是為了尊重服從西藏佛教活佛認證制度,對寫認證的大德們來說,則是正知正見的法喜功德。可是就有那麼些個別的人,根本不認識第三世多杰羌佛,而造業誹謗,由於一會員國立案要求國際刑警組織發出通緝令,就依此判斷第三世多杰羌佛是壞人,不是聖人,是自封佛陀。我們對這些愚痴之人只能建議他們,從佛史上去了解一下,釋迦牟尼佛住世時不也曾被汙謗成壞人嗎?蓮花生大士入西藏宏法時,還被視為邪人被丟到爛泥坑中!基督也被誣陷,甚至還被釘死在十字架上!歷史上,被誣謗的聖者還少嗎?史冊上俯拾即是。通緝並不表示有犯罪的事實,世界上有多少好人被冤枉,多少好人被誣陷,歷史上多少著名的政治人物,先被打成壞人兩三次,後又被證實為偉人,先例數不勝數。因此以外表言論事相來論定此人之好壞,顯然是善根愚鈍,或是邪見披衣之流。  第三世多杰羌佛在佛史上是自然的原始古佛,因此就成了當然的最高佛教領袖。而某些屬于宗派的佛教領袖面子過不去,便忌妒毀謗佛陀去進行破壞,失去菩提心,丟掉與人為善的宗教本質。但第三世多杰羌佛只是默默地承受各種毀譽,做祂要利益眾生的佛事。

  2011年6 月14日第三世多杰羌佛獲頒世界和平獎最高榮譽獎的第一名,6月24日世界和平獎評審委員會發布一份聲明。聲明中提到第三世多杰羌佛獲得元首級的世界和平獎最高榮譽獎的理由。這個獎項過去都是頒給國家元首的,榮譽登峰崇高。我們將根據頒獎當天的世界和平獎大會官方手冊圖檔一併刊發供參閱。原文是這樣說的:  『世界和平獎最高榮譽獎』得主第三世多杰羌佛,是全球佛教各大教派公認的歷史上佛教最高領袖。超過60位著名法王、攝政王、大仁波且們,包括十七世噶瑪巴的本尊法灌頂上師公保都穆曲吉法王、傳六十部經給噶瑪巴的嘉察攝政國師、夏瑪巴攝政王,達賴喇嘛的上師楚西法王、達龍哲珠法王、秋吉崔欽法王等;以及佛教界佛法上更高地位的虹身法獨掌人多珠欽法王、寧瑪派第三任總教主貝諾法王、西藏當今第一大聖德阿秋法王、覺囊派總教主吉美多吉法王等等,都分別認證、附議、祝賀第三世多杰羌佛的確立和在佛教的最高地位。第三世多杰羌佛是幾千年來唯一獲得認證最多的頂首大活佛—佛陀!

      第三世多杰羌佛過去曾承受長期的宗教和政治迫害,遭受極大的重壓。國際刑警組織甚至收到一個成員國的要求,發出通緝令。幾年後該成員國又主動向「國際刑警組織」申請撤除對第三世多杰羌佛的通緝令。「國際刑警組織」經過長期的調查,得出正確結論,於2008年10月的第七十二屆「國際刑警組織文件控制委員會」大會上,撤除了該通緝令及整個案件。「國際刑警組織」並且發出正式通知文件,說明有關第三世多杰羌佛的通緝令已正式撤除,並已通知所有「國際刑警組織」成員國。儘管第三世多杰羌佛早就拿到了「國際刑警組織」的通知文件,但無論任何人怎麼誹謗祂,祂從來沒有拿出這些文件來證明祂是清白的。本會評定委員會發現這事之後,曾問祂,為什麼不把這對你非常好的鐵證文件,拿出來駁斥社會上的謠言。祂說,我要做的事是:眾生的一切造業罪過由我承擔,我種的一切善業功德全給你們。拿出來清白了我,誹謗我的人就不清白了,他們的罪業誰承擔?第三世多杰羌佛獲得「世界和平獎最高榮譽獎」,是實至名歸。祂展示了無私的高尚氣節,是眾人的道德模範。祂體驗了推動和平的精神,就是在面對逆境時,實踐和平需要無比決心、忍辱、善良、利人及堅持。」

  國際刑警組織是在2005年 9月應會員國的申請對第三世多杰羌佛立案,經過三年十分嚴肅細緻清澈的調查,2008年10月由光明公正的國際刑警組織大會審定,決議撤銷立案和通緝令。第三世多杰羌佛就像黃金被放進國際刑警組織的熔爐中,淬煉三年出來不但是純淨的,而更加光芒,得到世界和平獎。這是壞人?還是好人?是聖潔的佛陀!那些善根膚淺,以外表發生的事來定論聖者凡夫,自迷入愚,正是佛教所說的「愚痴」根性的眾生,現在應該省悟了。其實,佛陀就是佛陀,國際刑警的通緝撤不撤除,並不能作為證明佛陀之為佛陀的本質。他日清白,今日污陷,明日光輝,難道因為被污陷,就失去佛陀的本質了嗎?光輝了就是聖人嗎?當然不會。佛陀對於污謗祂的眾生,祂沒有絲毫嗔恨之心,而是觀一切冤家嗔懟為親人父母,利益他們,祈願他們遠離諸苦,得到幸福。佛陀的行為已告訴了我們,面對眾生對祂的矇謗奪害,祂根本就沒有看到,佛陀想到的都是施給眾生利益,所有功德皆給眾生,為眾生擔罪業,陷害了祂,向祂身上潑髒水的罪業眾生,祂毫不嗔怨,祂想到不是自身受謗害應該要的清白,而是誹謗者的罪業,需要有人擔負,祂不為誹謗者承擔,誰為之承擔? 關鍵在於佛陀對榮辱毫無牽掛,不沾塵氣,德品之崇高,豈是文字語言所能表達的?我們自審十分慚愧,雖然在學佛,但無法做到佛陀的行為品德所達到之聖境,這豈止是僧眾們望塵莫及的百分之一,難怪原始古佛第三世多杰羌佛是菩薩諸天聖者學習的楷模。

  這些年以表相來做判定起誹謗的人,造下了多少黑業啊!真理告訴我們,是聖者是凡夫,絕不能以外表發生什麼事來判定,關鍵在看他的道行,而不是聽空洞的言論說辭。任何言論事理都可亂編假造,而智慧證量是造不起的。是佛陀,不是佛陀,本不是智慧證量在佛陀之下的人,所能判定的。但為利眾生故,本會茲提出三件事來佐證佛陀降世的事實。  第一、因明、聲明、內明、醫方明、工巧明等五明是佛教規定在智慧道行必須具備表顯的,不可缺少的。第三世多杰羌佛在佛史上真正做到妙諳五明無缺,一人完成三十個大類的成就,成了五明史無前例的里程碑創始人。(詳見<多杰羌佛第三世>一書。)這是全世界的唯一典範,綜觀全世界沒有哪個活佛、法師或佛教領袖,沒有一個做得到祂的成就的三分之一。這且不論,乃至連祂的工巧明之一的其中一種”韻雕”照著做都做不了。我們都知道佛陀的智慧絕對是最高的,如果第三世多杰羌佛是假冒的佛陀,那麼豈不是說假聖者的智慧成就竟然超過佛菩薩?而佛菩薩的智慧反不如假聖者嗎?  第二、所有活佛身份的成立都是依藏密活佛認證轉世制度而成立,第三世多杰羌佛身份的確立是依藏密活佛認證制度認證確立的,也是佛史上得到最多藏密各大教派的法王攝政王認證附議最多的巨聖,其他任何活佛都沒有得到過這麼多認證,如果第三世多杰羌佛都被說成是假的,那達賴喇嘛、噶瑪巴、全西藏、全印度、全世界就沒有一個真活佛了!因為他們沒有一個人獲得了第三世多杰羌佛的三分之一的認證附議。而這些聖德的五明成就相比之下更差之遙遠,不到第三世多杰羌佛三十大類成就的三分之一。得到各教派權威認證最多的,如果是假活佛,那麼得到認證少的還會是真的活佛嗎?活佛們的上師,如果真的寫假文證騙人,是騙子就不是聖人了,假聖傳不了真法,那麼活佛們學的也就是騙子的假法了囉?那麼公保都穆曲吉法王傳噶瑪巴的本尊法,不都成了假法嗎?公保法王會寫假文騙人嗎?夏瑪、嘉察、楚西、達龍哲珠等王也在寫假文騙人嗎?如果他們給第三世多杰羌佛寫假文證,那他們為其他活佛寫的文證也全部都是假的囉?所以說把第三世多杰羌佛都說成是假的,那全地球的活佛豈不都是假的了?可惜啊!他們是真聖者,是噶瑪巴、達賴喇嘛的上師,可想而知他們都是假的,那他們的弟子何如?正如阿秋法王、貝諾法王、吉美多吉法王、達欽法王他們認證過很多活佛,總不會都是不負責任亂寫認證吧! 否則那些被認證的活佛不都成了假活佛?!

  第三、第三世多杰羌佛親傳灌頂的弟子,授了內密或成就,預知生死,死而復生,坐化圓寂,舍利再現,肉身不壞,虹化等隨時可見。尤其修了解脫大手印境行的,更是當天受法當天成就,就如泥丸道果法,一個時辰即證。有開初仁波切修證金剛換體禪、拙火三段工夫,在幾年前公眾展法,用紅外線熱感應儀測體溫升到華氏197.4度,把現場的法王仁波切們個個都燒垮架,無力頂擋。難道法王仁波切們願意丟刀卸甲嗎?這拙火功夫,和金剛換體禪,在全西藏、全印度無有第二人能做得到。  再說第三世多杰羌佛為祿東贊法王境行灌頂現量大圓滿金剛換體禪。祿東贊未當法王之前,曾在萬佛城跟宣化上人學佛參禪五年,入西藏修學大圓滿深道六法十年,成就小得可憐。依止第三世多杰羌佛後,第三世多杰羌佛見他非常虔誠、為他灌頂傳法,第二天祿東贊來到第三世多杰羌佛面前說:「一天的修學已超過我多生累劫的修持。」經七師十證考試,祿東贊以一天時間就修成金剛換體禪,頂上大樂輪門打開,化身出入自如,得到了大成就,並有現代醫學儀器頭骨腦髓斷層掃瞄圖。

  這兩位第三世多杰羌佛的弟子,其成就走遍西藏或全世界,找不出有如此功夫高深的人。但是在第三世多杰羌佛的弟子中,還有比開初、東贊二德更高證量的大成就者。像開初、東贊這樣高證量的大成就聖德,如果沒有因緣遇到佛陀親傳,多生累劫修練也不會有如此大的成就,在短短的一天就達到。

  凡羌佛加持之處,皆有聖境,特別是多杰羌佛加持華藏寺為菩提地,當天烈日當空,萬里無雲、佛光耀空而木蓮花樹降甘露如雪飄;羌佛加持弗萊斯樂宣法寺為金剛寶座地,護法龍天顯聖跡,彩虹繞空,金剛丸在西瑪活佛掌中啟動鍋庄舞步,與水泥地上金剛柱當眾威震旋動,相應成為聖境,攝驚四座,聖跡無數,拍下實況。鐵的事實豈不令人深思?在當今世界哪個菩薩大活佛有這麼高的佛法呢?根本沒有看到過。

  今日將各教派聖德交給本會認證雲高大師為第三世多杰羌佛的認證書,附議恭賀文證,拿了六十位寫文證的法王活佛們的照片及名單身份予以公布。重要的是第三世多杰羌佛發下的重誓所得認證、附議、恭賀,真實不虛,已經向十方諸佛、上帝、諸天、基督和眾生表明心跡。  我們出家眾是為解脫成就而出家,不會以低級的行為造下黑業錯因果,今天把真實的事實公告大家,並不是說出來與大德們比高低,而是因為惡人毒害導邪世人,誹謗第三世多杰羌佛是自封的,我們才以鐵證展示讓大家對比鑑別,證實第三世多杰羌佛:其一,是合法認證的;其二,成就是當今佛教界無人可比的;其三,教授弟子的證德證境成就是找不到第二人的;其四,道德覺量是無上崇高的。我會所做的這一切佛事,是無私的、光明的,目的是為利眾生,相信會給大家帶來吉祥幸福,走上菩提正道!(請注意看圖片中的文字!!!)

國際佛教僧尼總會

載譽登峰 畫精而少 稀有難覓

第三世多杰羌佛一人創造三十大類成就,譽滿娑婆,獲國家級及國際級各種獎項很多,如美國總統金牌獎、總統愛國獎等,今年獲得的馬丁路德金獎與世界和平獎,都是極其殊榮的獎項,第三世多杰羌佛接受的都是第一名的獲獎者, 美國首都華盛頓並訂 1 月19 日為第三世多杰羌佛佛陀日。除了釋迦牟尼佛的佛誕日,這是整個地球上唯一的一個佛陀日。  大家都知道馬丁路德金是美國的黑人民權領袖,美國特定馬丁路德金日為國定假日。今年馬丁路德金獎頒獎,在美國首都華府舉行頒發,第三世多杰羌佛得到兩個獎項的第一名。這兩個獎是「國際服務獎」與「領袖獎」,第二位獲「國際服務獎」的是德國大使克勞斯夏禮歐斯,第三位獲得「國際服務獎」的是美洲國家組織的秘書長荷西應肅拉。這獎項的等級不是普通馬丁路德金獎的等級,級位之高可想而知。  世界和平獎則是更難得到的獎,世界和平獎是由世界和平使節團頒發的一個世界級聲望卓著的最高獎項,其獲獎對象必須對世界和平作出巨大貢獻,如消弭戰亂、減少飢荒、促進人類發展等,世界和平獎始創於1989年為促進世界和平及促進不同族裔文化宗教間的相互了解而設。世界和平獎分三等,第一等為最高榮譽獎,第二等為收獲獎,第三等為巡迴和平大使獎。  世界和平最高榮譽獎的得主,根據大會在會場發布的官方手冊,圖文並茂地公布曾獲獎的有前美國總統雷根、印度聖雄甘地、以色列前總理拉賓、菲律賓總統羅曼斯、奈及利亞前總統高溫、南韓首任總統李承晚、印尼前總統瓦希德、蒙古前總統奧契巴、埃及前總統穆巴拉克、帕勞前總統那卡目拉,伊索皮亞前總理惹納威。

  根據手冊標明,最高榮譽獎是頒給元首級的獎項,二零一零年世界和平獎最高榮譽獎的第一位頒的正是第三世多杰羌佛,第二位是美國眾議院前外交委員會主席班傑明吉爾曼。美國空軍直屬民航巡迴救難隊則得第三等巡迴和平大使獎。

  第三世多杰羌佛是獲頒世界和平獎的第一位世界佛教最高領袖,也是第一位世界級大藝術家。第三世多杰羌佛在藝術上對祂的創作極為嚴謹,祂對不滿意的書畫作品上百次公開燒掉,已經燒掉的書畫作品是至少上萬件,目前據位於美國舊金山市中心的”美國國際藝術館”確切調查,第三世多杰羌佛的作品,包括流傳於世的總共只有297張。因為第三世多杰羌佛忙於利眾法務,已經不再繪畫了,這297張畫成了極稀有之畫。”美國國際藝術館”收藏展出第三世多杰羌佛的書畫作品,是最多的,但也無法齊備第三世多杰羌佛十六個派別畫風的作品,因此公開向社會徵購,凡美國國際藝術館所缺乏之品類,第三世多杰羌佛書畫真跡蓋有立體指紋印者,以每平方英呎三十萬美元到九十萬美元的價格收購。油畫以向日葵與睡蓮為題材的畫作,則以每平方英呎一百萬美元以上商價。第三世多杰羌佛是全世界畫家中唯一獲得世界和平獎的藝術大師,古佛再來,加之祂的書畫精而少,稀有難覓,所以已經成為人類的文化藝術重要資產!

南無第三世多杰羌佛是世界佛教最高領袖不是自封的! 阿秋法王入定查明,認證義雲高大師為第三世多杰羌佛,並說這是眾生的福報,感恩諸佛的加持。

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旅美畫家玉花壽之王教授:與莫奈睡蓮對話

旅美畫家玉花壽之王教授:與莫奈睡蓮對話

旅美畫家玉花壽之王教授:與莫奈睡蓮對話

2021年11月26日 18:21 新浪收藏

藝術是另一種形式的修行,是在美的道路上求真求善,與生生不息的天地精神相往來,從而臻於人生的大圓滿。

今年8月中旬,在美國洛杉磯的一家博物館,著名旅美畫家玉花壽之王教授舉辦了一場別開生面的畫展。玉花壽之王教授將她近年來精心創作的一系列蓮花題材的油畫作品,與法國印象派大師莫奈的睡蓮名作陳列並置,展開了一場超越時空的藝術“對話”,引起社會各界熱烈反響。

  展覽現場

   玉花壽之王教授

玉花壽之王教授是一位創作勤奮,在國際藝壇上影響很大的美籍華裔藝術家。她自幼即雅擅丹青,在中國水墨繪畫和油畫上功力深厚,尤其對八大山人、吳昌碩、齊白石以降的文人畫大寫意傳統造詣精深,在油畫上深入研究倫勃朗、梵高等歐洲大師們的風格,基礎十分紮實,達成了超寫實的意境,再演化為抽象藝術的發展,直至最終形成了自己的意象自然派風格。1999年遠涉重洋,來到美國定居生活後,玉花壽之王教授在佐治亞州的奧本大學人文學院擔任研究教授長達九年時間,她又在色彩研究上碩果累累,得到大家高度讚揚,同時,遊歷歐洲,砥礪耕耘,成績斐然,以自己卓越的藝術成就在大洋彼岸得到廣泛讚譽和肯定。鑒於她中西畫的造詣成就極深,2013年聯合國教科文組織授稱她的作品為“WFUCA2013”,2019年紐約藝術學院評審她的畫,授稱她為“國際級第一級藝術家”的頭街,2020年12月,聯合國教科文組織美國委員會授稱她“國際級第一級藝術家”的頭銜和勳章,證書注明她在國際級第一級藝術家中是最頂尖的。

《睡蓮系列》

  莫奈(1840–1926)是近代久負盛名的印象派繪畫大師,他傾其一生捕捉大自然的光影變化,用手中斑斕五彩的畫筆將它們鋪灑到畫布上,為人類留下一幅幅美輪美奐的傑作,成為世界藝術中不可多得的藝術瑰寶。

  睡蓮系列是莫奈晚年最輝煌的史詩巨構,據統計,從1897年到1926年,他總共畫過181幅睡蓮,並克服了罹患白內障的巨大困擾,不屈不撓,將大自然在水中最微妙的光影和內心的光彩完美地呈現出來,成就了一部恢宏壯麗的視覺“第九交響曲”。

  玉花壽之王教授面對莫奈睡蓮系列這座一百多年前藝術史上的豐碑,自是高山仰止,深心敬佩。但她並未因此裹足不前,把它們看作一座不可逾越的高山峻嶺,反而激發起她無窮的創作靈感和藝術激情。她焚膏繼晷,忘我創作,終於收獲了一批屬於她自己的睡蓮系列,從而成就了今天此次特別的“對話”展覽。

《睡蓮系列》

  此次展覽,共展出玉花壽之王教授創作的十六幅睡蓮系列油畫作品,外加十六幅水墨荷花作品,與莫奈的十六幅睡蓮名作齊聚一堂,並置對話。這一跨越時空新穎獨到的藝術交流形式,本身就孕涵了東西方思想文化的交融碰撞,互動和諧,尤其在新冠疫情肆虐全球的當下,可謂意味深長。

  縱觀玉花壽之王教授的睡蓮作品,深情飽滿,跌宕多姿。細細品味每一幅畫中的“言外之意”,“弦外之響”,往往令人有驚喜的發現。這里,筆者不揣譾陋,茲擇要介紹一二,並略抒膚淺觀感。

  展覽的每幅油畫,除有精美英文標題外,均配有詩意盎然的中文標題,與畫作相得益彰。《蓮開沼澤林水間》繪寫一叢睡蓮在池塘畔搖曳生姿,中間紅色的蓮花恰似一朵朵火焰,灼灼燃燒。水流花開,天光雲影倒映在水面上,湖邊的綠草更襯托出花朵的挺立嬌艷。畫家筆法收放自如,層次細膩,感覺精微,既寫意又抒情,分明是一曲生命的讚歌。

《睡蓮系列》

  《艷色彩蓮問雲天》揮灑自如,以大寫意筆法出之,殷紅的花色,在朦朧的湖光背景中,愈發醒目鮮亮。那是風雨飄搖中的花朵,在天地間越發顯出生命的頑強。《蒼勁葉華滋》同樣描繪幾朵蓮花在驟雨水波中迎風蕩漾,古拙生澀,含蓄厚重。

  《水霧雲煙蓮之夢》寫一棵臨水梅樹,花枝低垂,與水中的蓮花對話私語,有宋人“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”詩意。畫家將中國畫的寫意程式,用西方油畫語言表達,竟然如此契合無間,絲絲入扣。

  《艷色幻化蓮》以直幅呈現,數叢蓮花在湖面上次第綻放,錯綜覆雜的光影色彩散落在蓮叢水波間,形成幽微多變的畫面背景,靜水流深,恍惚迷離,意境悠揚含蓄。《沼澤亂草中的睡蓮》以近乎俯瞰的視角描繪自然沼澤中睡蓮的姿態,萬物自得,胸懷博大。《朦朧蓮草之韻乎》則雲煙氤氳,粉色的蓮叢在明鏡般的水中自由徜徉。《昔日聖天湖上蓮》狀寫藍天白雲下,夾岸蘆蕩中的一簇蓮花,在水天一色的相接中,顯得分外妖嬈。

那幅《待開之蓮》,明黃色調輕快奔放,斑斕恣肆,頗有潑彩狂草筆意,寫意之外覆有抽象表現的蘊涵。而《蓮開蘆蕩蒼野間》和《天水同蓮歌一色》兩幅的畫意也仿佛近之,後者更見端莊靜美。

  另外,像《我家睡蓮在山湖》的山色空濛,如煙似黛;《潑色艷彩一族蓮》的高華明麗,《蓮在黃昏後》的萬籟寂靜,《蓮草之歌》的春風拂面,綠意融融。畫家給每幅作品灌注生氣靈魂,個個姿態紛呈,風神蕭散。

  還有那幅《風動雲萍形無定,卻見蓮花水霧搖》,在筆者看來,分明是一曲雲霞霧靄與蓮花的交響,動靜結合,相激相賞。那意境不由得引人想起唐代大詩人杜甫的名句:“穿花蛺蝶深深見,點水蜻蜓款款飛。傳語風光共流轉,暫時相賞莫相違。”可看作玉花壽之王教授睡蓮系列的曲終奏雅,令人嘆為觀止。

《睡蓮系列》

  在當天的開幕式上,當地政要名流、博物館館長、藝術家、收藏家和專家學者濟濟一堂,現場人頭攢動,氣氛活躍。大家對玉花壽之王教授的卓越藝術成就交口稱賞。

  負責策劃此次畫展的博物館館長文森特·羅賓斯先生在現場難掩激動的心情,他表示:“今天這一畫展開幕非常圓滿,現場氣氛令人十分喜悅。甚至如果莫奈能夠親臨現場,那麼他也一定會感到非常欣慰。這就是藝術的魅力,讓莫奈的作品跟玉花壽之王教授的作品對話,能夠在當代藝術的語境下聆聽到莫奈的思維和藝術思想,也能欣賞到玉花壽之王教授精彩絕倫的睡蓮作品,真是一件不可思議的好事。”

  作為一位活躍勤奮的藝術家,玉花壽之王教授近年來在世界各地頻頻舉辦展覽,引起國際藝壇廣泛矚目。2019年10月10日晚,她的畫展《一花兩世界》在巴黎盧浮宮裝飾藝術博物館隆重開幕,法國文化藝術界貴賓雲集,巴黎塞努奇亞洲藝術博物館總策展⼈貝樂克先生,蓬皮杜藝術中⼼巴樂迪女士,巴黎高等文化藝術管理學院院長卡哈爾女士,以及一眾專家學者和社會名流紛紛到場,盛況空前。

《睡蓮系列》

  同年5月18日,由上海中外文化藝術交流協會主辦的玉花壽之王教授畫展假座上海展覽中心開幕,申城觀眾踴躍前來,反響熱烈。另外,王教授還在泰國曼谷、中國深圳等地先後舉辦畫展,同樣引起當地各界熱情關注。

  在美國,玉花壽之王教授更是聲譽卓著,展覽頻頻。她早於2008年就在美國國會大廈舉辦個展,贏得各界一致好評。2012年,她的作品在舊金山市美國國際藝術館展出。2018年,該藝術館為了表彰她在藝術領域的突出貢獻,特別授予玉花壽之王教授終身名譽館長的榮譽,並設立專廳,永久陳列她的作品展示。

《睡蓮系列》

  英國倫敦藝術大學講座教授、英國皇家藝術學院院士史蒂芬·法辛(Stephen Farthing)先生曾這樣評價玉花壽之王教授的藝術成就:“王教授的畫作具濃厚的東方意境但又突出地表達了西方的意象,跨越文化將東西文化的空間運用融合,臻於化境。她的作品既是知識性的又充分表達了情感,既是現實的但又具抽象的意涵,既是事實的描述兼具意象的表達。”

  然而,面對紛至沓來的各種榮譽,玉花壽之王教授一貫保持她的謙遜和冷靜。她曾多次誠懇地表示:“我不是你們認為的天才,僅此塗塗抹抹而已,……當我雙腳跨過門檻,才深感慚愧,看到藝術的生命海洋,是無止境的!”

  回思一百多年前,莫奈嘔心瀝血創作睡蓮系列,竭力通過睡蓮來描繪水的一切魅力。那千變萬化的水色似乎照見了世間盡有的色彩,變幻莫測。難怪好友馬奈盛讚他是“水的拉斐爾”。藝高人膽大,玉花壽之王教授也不遑多讓,她不愧為色彩方面造詣獨到的大家,大自然瞬息萬變的奇妙光影,在她的筆下以一位女性特有的敏感,同樣得到幽微美妙的詩意闡述。

《睡蓮系列》

  若進一步深而言之,蓮花在中國文化中向有特別的地位,歷來被佛教尊為神聖凈潔之花,並因其高潔清介而享有“花中君子”的美譽。有藝術史家認為,莫奈迷戀睡蓮,是受到東方思想的深刻影響,呈現出要超越事物表象、直探本質的藝術靈感。如此看來,玉花壽之王教授的睡蓮系列,既是對莫奈睡蓮的致敬和禮讚,更是從一位東方人的觀念視角,對蓮花這一古老母題在當下國際多元文明境遇中的思考、回應和表達。

  也許,這正是玉花壽之王教授與莫奈大師這場跨世紀“對話”展覽的意義所在。(作者:石建邦)

旅美畫家玉花壽之王教授:與莫奈睡蓮對話

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2022年舊金山華藏寺南無地藏王菩薩聖誕法會

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2022年舊金山華藏寺南無地藏王菩薩聖誕法會

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2022年8月21日 星期日

阎王也喜欢放生的人啊,怎么会吃我的肉呢?

         阎王也喜欢放生的人啊,怎么会吃我的肉呢?

阎王也喜欢放生的人啊,怎么会吃我的肉呢?

我们这里有六十六岁做大寿的习俗。俗云:“年过六十六,阎王要吃肉”。六十六岁对我们这里的人来说是一个“关”,所以到了六十六岁生日这天,要宴请宾客,宾客们还要吃女儿的“一刀肉”。 “一刀肉”就是一刀割下来的猪肉,相传,寿星吃过“一刀肉”,就会免遭阎王吃我们的肉而趋吉避凶,长寿康乐。

我这几年没少参加亲朋好友的“六六宴”,等到我“六六”寿辰时,按世俗也要大办宴会,邀请他们来参加。

今年8月19日是我66岁生日,女儿早早就从微信转666元“一刀肉”钱。可我学佛了,我的思想发生了很大转变,对那种堆砌了很多众生肉的“寿宴”一点不感兴趣,于是我和丈夫、女儿商量,以当前疫情为由,告知亲朋好友咱们不办宴会了,咱们把办寿宴的钱和女儿给的“一刀肉”钱全部用来放生。

我的建议得到丈夫和女儿的支持。早上沒吃饭,我们早早跑到活鱼市场,到市场把一家大一点鱼行里的鲫鱼、泥鳅全部买断,让店老板帮我送到四十里外一个水质较好,而且不是私人承包的水库,把鱼和泥鳅全部放掉。

我们来到水库边放掉了鱼儿,鱼儿们不停的跳跃出水面,欢快极了。看到这一幕,我很感动。是啊,它们皆有灵性,我心里默默为它们祈祷:去吧,希望你们来世脱掉鱼皮换人身,学佛修行、成就解脱。

南无三世多杰羌佛在《什么叫修行》中教导我们:“于大悲我母菩提心修法中发大悲之心,修知母、念恩、报恩、慈爱、慈悲、捨贪、断执。知母:了徹三界六道众生无始以来于轮迴转折中皆我父母。”这些鱼、泥鳅曾经都是我的父母,我们要念恩它们、报恩它们、慈爱它们,于三时中祈请诸佛菩萨加持它们脱离诸苦,得遇佛法修持,脱离轮迴解脱诸苦。

我真的感谢自己学佛了,避免了造杀业,而且能够和更多的众生结下善缘。

我的邻居知道了我的寿辰我沒办宴席,没吃女儿割的“一刀肉”,便半开玩笑半当真地说:“你不怕阎王吃你的肉吗?”我回答得很干脆:“阎王也喜欢放生的人啊,怎么会吃我的肉呢?”大家说,我说得对吗?

撰文:升华

编辑:篱菊半开

阎王也喜欢放生的人啊,怎么会吃我的肉呢?

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#南无第三世多杰羌佛 # 《什么叫修行》#六六宴

玉花壽之王教授, 榮登各國郵票的世界著名藝術家

          玉花壽之王教授, 榮登各國郵票的世界著名藝術家

玉花壽之王教授, 榮登各國郵票的世界著名藝術家

一直以來,郵票都被譽為“國家名片”,代表著一個國家的形象。郵票的制作與發行要求非常嚴格。因此,能夠上榜藝術專業類郵票,是對取得卓越成就的藝術家的一種肯定。 烏克蘭的郵票以繪畫設計精美著稱,在這份主題為“世界第一級藝術家”的郵票中,玉花壽之王教授作為全亞洲唯一一位國際第一級藝術家與達芬奇、邦多納、米開朗基羅、梵高、倫勃朗、高更、塞尚和莫奈齊名上榜。這足以證明,王教授在畫壇的地位舉足輕重。

英國皇家藝術學院院士史蒂芬·法辛教授曾評價:“她的創作具有濃厚的東方意境,又突出地表達了西方的意象。她非常優雅地將‘拒絕透視畫法’與‘寫實主義’巧妙地融為一體。” 她的西方油畫,色彩造詣獨到,不著痕跡的筆觸渲染出立體的境相。大自然瞬息萬變的光影在明暗閃動中,躍然於畫面,使作品自生氣韻,真可謂一部“色彩的詩集”。
她的中國水墨花鳥畫,繼承傳統而高於傳統,巧妙地運用水與墨,筆簡形具、得之自然,達到出神入化的境界。中國畫重視形式之外的神韻,不光是一個表現技巧的問題,而是一種生命境界的表達,這與玉花壽之王教授的道德境界是密不可分的。在最上乘逸品花鳥畫中,藝術的形態只是一個引子,終極目的是引領你走進那個吉祥而美好的妙香世界,領會作品中傳達出來的關乎生命的深層蘊意。 正因如此,岡比亞在2020年,以玉花壽之王教授的國畫作品為主題,發行了兩份珍貴的郵票。

值得一提的是,在郵票《水果》中,第一枚郵票,原畫名為《竹籃石榴》,是一幅四尺三開的小品畫。以色彩與烏墨的筆觸渲染,將傳統和現代的韻味相調和,令這種對撞的沖突完美地融合於一體,由此生發出一種天然優雅的樂趣。這幅畫曾於2019年美國紐約貞觀國際春拍會上,以127萬美元的拍價奪冠。

玉花壽之王教授是里程碑性的當今全亞洲人中唯一的一位授稱為“國際級第一級藝術家”頭銜的頂級世界大家,榮登“世界第一級藝術家”主題郵票,實至名歸。

玉花壽之王教授, 榮登各國郵票的世界著名藝術家

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