参加勝義馬頭明王水壇珠卦法會後文

                    参加勝義馬頭明王水壇珠卦法會後文

                   

在世界佛教總部於今年六月發的公告中，提及寺廟的朝暮課誦是有問題的，已經混入了邪說，尤其是僅僅簡單摘錄出的幾條讃文和偈子，經過批文的解說，都很明白的讓大家認清法義的偏邪，到了何許嚴重的地步，更何況還有很多沒有提出來的部分。也難怪這麼兩千多年來，修行的人眾多，了生脫死的人卻很少。原因就在於當年釋迦牟尼佛報化時，波旬魔王發下的願力，要讓魔子魔孫進入僧團，穿上出家人的袈裟，篡改經書，破壞佛陀的教法，如獅子蟲吃獅子身上肉。迄今，經過了這樣多年的演變，法義更是被魔軍改得一塌糊塗，已經失掉了真原，這也是眾生的福報和業力所致。

 

  身為出家僧人的一員, 自然非常關注這個問題，因為這是我們早晚在做的功課，攸關成就解脫的大事。幾年前，我就曾聽佛陀恩師告知：祖師傳承的早晚課誦，問題非常嚴重，因緣成熟，讓佛菩薩們來明示吧。為了找到真諦，我與許多高僧大德研究，終歸無果。我還去參加了中國舉辦的世界宗教文化高層論壇，當時，在全世界的所有國家中，佛教界只選了七位高僧大德，南無羌佛的弟子有四位寫了論文交去，結果四位都被選上了，我作為其中一員，中國方安排我在大會上第一個演講，我本想有這方面的高僧發表正論解疑，可是最終還是讓我徹底失望。而最可喜可慶的是當前有南無第三世多杰羌佛住世，這是今世修行人的莫大福報，殷切祈請羌佛慈悲予以撥邪返正，讓佛弟子們得以按照正確無偏的課誦法本誦持，行于菩提正道，並幫助眾生學佛修行。

   

    當獲知聖蹟寺決定要修勝義馬頭明王水壇珠卦法來擇決“早晚課誦”之事，這真是非常殊勝的因緣，引起了眾多佛弟子的期盼。馬頭明王水壇珠卦法，是馬頭明王法的最高頂首法，這是佛史上固有的大法，但卻是連聖者都罕能得見的。馬頭明王珠卦勝義擇決法，有把握修成功的，必須是真正的大摩訶薩以上級別的巨聖，細數當前世界一萬個修馬頭明王法的大德們中，實在難以找到可以修成勝義水壇珠卦法的。聖蹟寺能請巨聖德來修這個法，這是百千萬劫難逢的聖事。

 

   感恩佛菩薩的加持，慚愧弟子能夠親身經歷這個聖法，在嚴格按照政府規定的防護前提下，法會是在大雄寶殿廣場舉行。修法之前，當場随意抽人搓編號的紙團，再由參加的每個人抽拿，抽到號碼的兩人出列，他們要從五粒原木色的菩提珠中自由的各拿出一粒來，一人把珠子染成紅色，以表福資糧，另外一人則染成綠色，代表慧資糧。這兩人再將紅、綠珠子和其他三粒木色珠子的一起放入水壇城中，每粒珠子只有人的小手指的指甲蓋那麼大，五粒珠子都漂在水面上。

 

當主持的巨聖德剛剛修法的時候，突然寺廟的上空傳來一片叫聲，不計其數的彩色伽陵鳥在圍繞寺廟，邊盤旋邊叫，這當然是極其殊勝的吉兆。隨著修法的進行，我們的注意力全被吸引在大殿裡面，外面伽陵鳥的叫聲也似乎慢慢聽不見了。

 

  接著要先啟動試壇應卦，主持的巨聖德按照法規站在水壇城遠處祈禱修法。這時由呈報人開始念誦黃表紙文書 “南無釋迦牟尼佛是娑婆世界佛教教主”，然後火化於爐中，此刻浮在水壇上的紅綠色福慧二珠已經會聚一起，做了認同。連續擇決三次，大家都看到每一次，紅綠兩珠都是相會在一起，正確無誤定性。本來南無釋迦牟尼佛就是娑婆世界佛教教主，而馬頭明王水壇珠卦法的應卦，更顯出擇決的精確性。

 

  然後又擇決“南無第三世多杰羌佛是佛土降世佛陀”，同樣念誦火化於爐，大家看見紅綠二珠馬上會合一起，也是接連進行三次擇決，分開很遠的紅綠兩珠都是馬上相聚在一起，當下認同定性。馬頭明王水壇珠卦法擇決出南無釋迦牟尼佛和南無第三世多杰羌佛都是真正的佛陀，這也讓人驚歎此法的偉大、不可思議。

       

    接下來的擇決，主壇巨聖德依舊站在很遠處修法，念誦的則是“南無提婆達多是佛陀”，文書火化後，大家只見紅綠二珠遠遠的分開，與木色的珠子亂聚，馬頭明王不認同文書，還是連續擇決三次，紅綠珠子都不走在一起，遠遠地分開，根本不給認同，水壇珠卦確認這是假的、邪的，提婆達多不是佛陀。

  

   随后即擇決“祖師傳統課誦是沒有正邪混雜的，是正法，”，依序念誦完火化，眾人看到紅綠兩珠遠遠的分開，不做認同，連續三次，都是紅綠二珠一樣不聚一起，分開遠離，證明祖師傳承下來的傳統課誦不是正法。這一點符應了總部的發文所告示的，當前的課誦法本確實存在著嚴重的正邪混雜的問題。

 

    完成了試壇應卦之後，就進入了主題課誦擇決，這時候巨聖德才正式從遠處走到水壇，升座法台，開始宣佈指示在現有的課誦中唯獨少了最重要的《了義佛旨》，這部佛旨恰恰是成就解脫的關鍵，無論你是修任何法的，没有受學這部佛旨，都難以成就解脫，所以凡佛教徒都應該虔敬的學修此佛旨。為證明這佛旨是正法，因此就對《了義佛旨》進行了勝義擇決，竟然連續擇了三次，紅綠兩珠都聚會在水壇的中央，真是奇哉妙哉，準確證明了這是無上正法，必備的修習要旨，絕不能少！  

    

   經歷了這一次的聖會之後，弟子心感無限慶幸，娑婆世界能有掌持如來正法者，展現了偉大的佛法威力，這是多麼稀有難得，也是眾生的福報機緣成熟，衷心祝禱祈願巨聖德們能常住世，正法宏開、傳承得不變質，眾生都能有緣親近依法修學，普皆脫離輪回，得到成就解脫。

                                                                                                                                                            華藏寺  釋若慧

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#第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #馬頭明王 #勝義馬頭明王水壇珠卦

佛教史上首次驚現圓滿金剛肉身舍利——圓寂聖僧脫胎換骨大神變- KTSF 26 台「與濼漫談」

佛教史上首次驚現圓滿金剛肉身舍利——圓寂聖僧脫胎換骨大神變- KTSF 26 台「與濼漫談」

 

KTSF 26 台「與濼漫談」-

佛教史上首次驚現圓滿金剛肉身舍利——圓寂聖僧脫胎換骨大神變

【中時電子報】http://act.chinatimes.com/market/content.aspx?AdID=3938

本報訊，據洛杉磯聖蹟寺的現場報導，在世界佛教總部所屬寺廟之一的聖蹟寺，發生了一樁佛教史上從未有過的特大聖蹟——一位高僧長老圓寂後，十幾天其法體發生脫胎換骨大神變，當下震驚所有在場佛教七眾弟子，此一真實不虛的現象擺在佛教徒與世人的面前。

據悉，這位圓寂後不僅脫胎換骨，而且成為金剛不壞肉身舍利的聖僧就是世界佛教總部經律論三藏總導師因海老和尚。因海長老從來淡泊名利，遠離塵囂，長期隱居，一位過去跟隨長老修學，長年共住深山閉關修法的上尊聖德，曾親見長老頭頂上的九個戒疤放出光芒，照亮了關房，上尊說：長老是乘願再來人，如今圓寂，已經回到極樂世界的上品上生蓮座。

因海長老曾修學當今佛教界最高領袖南無第三世多杰羌佛的傳法，長老說羌佛的法是最好最高最無上成就法，長老得受羌佛甚深境行灌頂和頂級無上的佛降甘露灌頂，長老是解脫大手印合修大悲勝海紅觀音法的大成就者，他以自身巨大、無與倫比的圓滿修持、成就證量告訴人們，當今時代，佛教沒有異化的正宗教法在南無第三世多杰羌佛處。

二零一七年一月十五日，佛教界這位最高得道聖僧因海老和尚，在身體健康、無病無恙的情況下瞬間圓寂，法體供奉在聖蹟寺的觀音殿。七眾佛弟子們日夜輪流換班守護在長老身旁、24小時持誦“南無觀世音菩薩”聖號不斷，每班至少八人，多的有幾十人，大家從第十日始突然發現聖僧法體骨骼發生巨大神變，圓寂時骨骼突出瘦削、滿佈皺紋的臉形變得豐滿莊嚴，紅潤光澤，嘴唇紅潤泛起慈祥的微笑，完全變成了另外一個人！長老的白鬍鬚一直繼續生長，還長出黑鬚，手指指頭及指甲都長長了，整個法體肉身變得堅硬如鋼，更不時放出紅光，異香飄逸，除了等等這些奇異蹟象，殿內眾人還明顯地感受到來自聖尊的加持力，以及佛菩薩的加持！

大眾驚喜萬分，讃歎佛菩薩的大慈大悲，讚歎佛法威神之力真實不虛！日夜恒時沐浴在法喜之中，都說：“聖尊變得好莊嚴啊！”“聖尊的臉色比我們一些人的還更好！”“聖尊還在微笑，好像正在閉目養神呢。”“看，聖尊的鬍鬚又長長啦！而且越來越濃密了。”

當時有幾位大寺廟的住持大法師、仁波切們有幸得以親自恭敬觸摸聖尊長老的肌膚，接觸到的是堅如鋼鐵岩石般的金剛肉身，頓時個個驚呆，恭敬禮拜。寶塔寺住持香格瓊哇仁波切說：“我觸摸到聖尊的面頰，這本來是皮膚最軟的地方，但是非常不可思議！怎麼硬得像石頭鋼鐵！這是真正的金剛肉身舍利啊！”僧尼總會主席隆慧法師說：“弟子罪過冒犯，我還特地用手用力按了幾下（聖尊的面頰），嚇了一跳，一股神奇的力量把手彈了回來，那裡冰冷堅硬得像鐵石一樣！”他們都在場親自見證了因海長老成就金剛不壞、肉身舍利的事實！

殯儀館的工作人員來到聖蹟寺看了長老的法體後，甚為震驚，他們萬萬沒想到長老圓寂一個月來發生了這麼巨大的神變，連聲稱讚說：“佛法真是偉大！佛法真是偉大！大師（長老）修得太好了！”並說他們殯儀館從來沒有遇到過、也沒有聽說過如此神奇的奇蹟！死後的人只會越變越糟，怎麼會越變越好了呢？好到連皺紋都消失了。

因海長老乃是佛教幾千年來唯一圓寂後肉身莊嚴神變的聖僧，他的巨大成就，開創了佛史以來圓寂成就者的至聖記錄，轟動世界，為佛史增添了神聖光輝的篇章！

據佛史記載，確有“金剛不壞身”、“肉身舍利”的說法，但是鮮有人知其端詳，法承何處？道量幾何？何人得證？尤其近千百年來，更是罕有見聞，不得而知。而近代佛教界的名師們，則甚多追逐無實空理、空圖虛名者，更有甚者以假亂真，冒犯三寶，罪大惡極，卻少有真正證道聖賢。

圓寂後示現金剛不壞肉身舍利，是佛教得道高人的成就證量之一，但達到因海老和尚如此圓滿境地、高度，在整個佛教史上還是首次發現，這也是我們人類科學、人類思維領域尚無法想象、無法解釋的一種宇宙真諦的現實存在。這些高深莫測、奧妙無窮的佛教傳承、佛法現象，吸引了無數的求學者、探索者們去追求探索，深究細研，依止修學。

如今這一佛門聖蹟的出現，我們相信，將為所有人帶來一個非常殊勝的求取佛道的因緣，並奠定了他們必將成就的希望與保障。因海長老一直告誡大家說，最好、最高的修行佛法是南無第三世多杰羌佛的《解脫大手印》，當今世界真正的佛法、能解脫成就的大法就在南無第三世多杰羌佛處，所以，我們生活在羌佛住世的時代，正是我們當代人類的無邊福報因緣所在啊！生於此見於斯，何其幸運。

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世界佛教總部公告 （公告字第20200107號）

     世界佛教總部公告 （公告字第20200107號）

世界佛教總部公告

（公告字第20200107號）

 

針對兩個嚴肅問題，特公告如下：

 

       第一，關於在世界各國出現的新冠疫情，南無第三世多杰羌佛已經多次告誡大家，要大家相信政府的處理，遵守政府的防疫法規。但南無第三世多杰羌佛沒有修過所謂的加持法水防止新冠病毒，佛陀從來不會搞這些違背修行因果的作為。

       第二，有人提出：對於所有的法義，包括佛陀的法音和經書，只有經修法擇決通過的才能恭聞、才能看。這是極度荒唐、昏庸和愚癡的，是妖邪知見。大家必須清楚一個簡單而重要的概念，那就是：佛陀的正覺聖量高於一切，佛陀的智慧高於一切，佛陀的照見高於一切，絕非菩薩、阿羅漢能及其項背，佛陀決定的，那就是正確的，哪一門擇決能勝過佛陀自己的擇決？所以，南無第三世多杰羌佛的佛書和法音義諦，是絕對正確無誤的。凌駕於佛陀之上，來擇決佛陀親口說法和認知決定的，那到底是哪一位超佛陀的真駕？宇宙間有超佛陀嗎？實在可憐！而南無釋迦牟尼佛的經書，凡是南無第三世多杰羌佛鑑定後是正確的那些，就沒有被波旬魔王的魔子魔孫篡改，這還需要擇決嗎？至於佛陀同意聖德們擇決，那是擇決出正邪，讓大家開眼界，認知佛法的不可思議、至高偉大而已！凡是認為佛陀的法需要經過擇決，此類人應該是不學無術的白痴。

                    世界佛教總部

                 2020年8月23日

世界佛教總部公告 （公告字第20200107號）PDF

世界佛教總部公告 （公告字第20200107號）

 

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#第三世多杰羌佛 #世界佛教總部

义云高大师（H.H. 第三世多杰羌佛）雕塑展令人叹为观止

义云高大师（H.H. 第三世多杰羌佛）雕塑展令人叹为观止

 

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已经不存在了。

 

国际日报
二00二年 八月三十一日 星期六

义云高大师（H.H. 第三世多杰羌佛）雕塑展令人叹为观止
二十件艺术品变幻莫测鬼斧神工

(本报讯)艺术大师最近在好莱坞的一私人收藏馆展出他的二十件雕塑作品，被邀请前去参观的多是艺评家与收藏家，艺评家对向来以绘画闻名於世的东方艺术大师义云高，竟然在雕塑艺术上之成就，犹如奇蹟般不可思议，除用神变莫测，鬼斧神工，妙不可言来形容外，更在历史上开端打破了艺术作品无法复制的奇蹟，当下有收藏家出价一百万到三百万美元想要收藏其中一件作品，但被义大师婉拒，他说历代名家所留下的作品都是社会的，他本人不能享受自己劳动的成果 ，他创作这些作品同样是为人类留下的，他只想尽力为众生多留下一点美好的享受而已 。义云高大师（H.H. 第三世多杰羌佛）的大力王尊者画作，去年以二百二十万七千九百一十二美元在艺术拍卖市场成交，创下中国画的最高成交纪录。

 

根据对他的画作素有研究的收藏家表示，义云高的画作和他的雕刻作品比起来，直可说是一画易求，一石难得，过去从未看过他公开雕刻作品，没想到一人可以精通虫鱼花鸟山水人物，工笔与写意俱有绝世之造诣，光是在绘画上的成就，就要数十人各花数十年时间才能获致，这已不是泛泛之艺术家所能及，他的雕塑作品在美国好莱坞私人收藏馆展出后，立即在艺坛造成大轰动，目前展览已经结束，展期中参观者亲睹，讚不绝口，叹为观止，都感到不可思议，竟然有如此奇蹟艺术出现在这个世界，充分说明义云高之所以是艺术大家，而非普通之艺匠，他那追求完美的创作精神及无限完美的创作才华，不由得让人惊叹这绝不是世俗凡夫所能为。

 

义云高大师（H.H. 第三世多杰羌佛）展出的二十件雕塑作品，题名为壳崖悬垂万缕纱、溶洞之魂、梵洞奇观、且看奇峰藏妙穴、龙宫石、火山口、翡翠泉，超越自然的灵犀、武陵石松、黄石温泉、气韵、石壺、古瓶等等，特别是「壳崖悬垂万缕纱」和「梵洞奇観」，神变莫测，鬼斧神工，妙不可言，义云高大师（H.H. 第三世多杰羌佛）的艺术由始而给世界人类带来了享之不尽受之无穷的上乘艺术开章。

 

艺术评论家们都认为这是无可非议的高级艺术，就此「壳崖悬垂万缕纱」这一幅作品已拍下两百幅不同的部局变化万千的艺术风格，一个国际机构的发言人说他们决定把这一幅作品拍下的两百张照片出成画集，题名为「一幅作品的鉴赏」，可想而知，大师刀下的艺术变化是何等奇妙，功夫是何等深厚，参观者都说这些展出的作品超过自然演变而形成的洞海之石；无论是钟乳石，还是珊瑚海礁，古铸火烧，都无法与大师的刀工相比，如不亲眼得见，根本无法想像竟有艺术作品的表现就像大自然自然雕刻而成但又比自然的素材还要高雅完美，观展者都认为无论用什么方法也无法予以复制，这在历史上也是创举，这也使得这些雕刻成为独一无二的绝世艺术，无法被仿制，想要欣赏者必须亲见原作，没有仿制品可乱真。

 

曾到义大师在雕塑室内参观大师工作情形的李姓雕刻家说，义大师雕刻作品的精神令人感动而震惊，他的工作精神、工作态度一丝不苟，他用无尽的毅力、有力的双手挥动大小各异的钢刀、磨头，两手掌都磨出的许多泡，他一天工作十三到十四个小时至少九个小时不间断，李先生回忆当时他感动地对义大师说：「大师呀！这些艺术都是你的心血和劳力神韵换来的。」没想到义大师竟回答说：「这些雕塑艺术不是我的，宋元明清历代名家们所留下来的东西都是社会的，他们一件也没有带走，都是人类的，他们永远也不能享受自己劳动的成果，难道这不是事实吗？我今天当下的这些东西，同样是为人类留下的，我这颗惭愧的心，什么也没有，只想尽力为众生多留下一点美好的享受而已 。」难怪有两位艺术收藏家争著想以一百到三百万美元收藏其中一件作品时，云高大师说：「我不能消受，也无权处理，因为这些东西是人类的财富。」足见义大师创作的动力来自於要为人类留下最完美的艺术瑰宝，这种高洁的心愿而非一般名利之徒所能想像 ；义大师的雕塑的确已为世界人类带来享之不尽受之无穷的上乘艺术开章。

 

义云高大师（H.H. 第三世多杰羌佛）雕塑展令人叹为观止

 

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